الشيخ علي المشكيني
118
التعليقة الإستدلالية على العروة الوثقى
( مسألة 16 ) : عمل الجاهل المقصّر الملتفت باطل وإن كان مطابقاً للواقع . وأمّا الجاهل القاصر أو المقصّر الذي كان غافلًا حين العمل وحصل منه قصد القربة ، فإن كان مطابقاً لفتوى المجتهد الذي
--> ( 1 ) . التوحيد ، ص 355 ، الباب 65 ، ح 24 ؛ الخصال ، ص 417 ، ح 9 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 369 ، ح 20769 .